Les Soufis d'Andalousie suivi de la vie merveilleuse de Dhû-l-Nûn l'Egyptien (Epuisé) Zoom

Les Soufis d'Andalousie suivi de la vie merveilleuse de Dhû-l-Nûn l'Egyptien (Epuisé)

Ibn 'Arabi, Muhyî-l-Dîn, éd Albin Michel, 575 pages, Broché, 1995

Ibn 'Arabi, Muhyî-l-Dîn

Toute la vie d'Ibn "Arabi (1165-1240) pourrait se résumer à un long parcours, de l'Espagne musulmane à Damas en passant par le Maghreb, l'Egypte et la Mekke. Parcours initiatique où la rencontre des grands saints tient une place majeure, et qui fait le lien entre les formes occidentales et orientales du soufisme...

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Toute la vie d'Ibn "Arabi (1165-1240) pourrait se résumer à un long parcours, de l'Espagne musulmane à Damas en passant par le Maghreb, l'Egypte et la Mekke. Parcours initiatique où la rencontre des grands saints tient une place majeure, et qui fait le lien entre les formes occidentales et orientales du soufisme. Par des biographies des maîtres soufis, des anecdotes significatives, des portraits et des exposés de leur enseignement spirituel, celui que l'on a surnommé " le vivificateur de la religion " n'a cessé de témoigner en faveur de ses frères en mystique. Le présent volume réunit deux livres, parmi les plus précieux, de cette grande fresque du premier soufisme : Les soufis d'Andalousie qui évoque des dizaines de maîtres spirituels rencontrés par Ibn'Arabi, et La vie merveilleuse de Dhû-I-Nûn l'Egyptien qui brosse le portrait de ce fascinant personnage du IXème siècle. Aussi vifs que profonds, ces récits invitent le lecteur à rechercher sans cesse le Dieu Un.

  • Auteur(s) Ibn 'Arabi, Muhyî-l-Dîn
  • Editeur Albin Michel
  • Date de parution 1995
  • Hauteur (mm) 190
  • Largeur (mm) 127
  • Epaisseur (mm) 20
  • Format Broché
  • Format bis Poche
  • Langue Français
  • Traduction Leconte, gérard ; Deladrière, Roger
  • Pages 575

Muhyî l-Dîn Muhammad b. ‘Arabî naquit à Murcie en Andalousie en 560/1165. Parmi son oeuvre immense, les deux ouvrages principaux sont sa grande somme spirituelle al-Futûhât al-Makkiyya et Fusûs al-Hikam dans lequel il résume toute sa doctrine métaphysique. Considéré comme le Shaykh al-akbar – le maître spirituel par excellence –, il a exercé une influence importante sur l’évolution des doctrines de la mystique. Il mourut à Damas en 638/1240.

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